מאמרים
מה שכתב משנת תשנ"ה, הכוונה לחתונתו באותה שנה
לדעת מרן ראש הישיבה נר"ו אפשר לברך לכתחילה
יש בזה מחלוקת ולדעת מרן הגאון רבי עובדיה
ידוע ומפורסם שכן היא דעתו. אולי נפל טעות
א) לפי דעת מוה"ר הגר"מ לוי ודעמיה כך
מותר. וכן פסק מרן הגר"ע זצ"ל ביבי"א (ח"ו
אין מורידים כלום רק החתן לא יאמר וידוי
יש רבים מרבני הספרדים שסוברים שלפי המציאות בדורנו
כתב הש”ע בסי’ קל”א סעי’ ד’ “נהגו שלא
א. בשו”ת בית נאמן (ח”א חאה”ע סי’ א’)
קשה לקבוע ולדעת מה המנהג בזה, כי בזמנם
א) דעת הסוברים שאין מברכים שבע ברכות אלא
מרן ראש הישיבה שליט"א מורה ובא שאפשר לברך
א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית
1. כאשר יש בדבר צורך לבני האדם התירה
גם בין הספרדים הרבה מהקהלות והפוסקיםנוהגים לברך ז'
בג'רבא זה לא היה מצוי כלל, כי כמעט
אם אין סיבה מיוחדת להעלות את החתן לרביעי,
א) דוקא בברית מילה שנעשית בבית כנסת כתבו
1) לדעתי יש לכתוב "איוה". ואם היינו מנקדין
כלי נגישות